文化中国行丨古今碰撞 海南古村玩出“新花样”

海南日报全媒体记者 刘梦晓(liúmèngxiǎo)

新作为，古村来了年轻人(niánqīngrén)

一个周末的(de)午后，东方市八所镇北黎村格外静谧。“小黑老师”王安能推开油画工作室(gōngzuòshì)的大门，迎面遇上打招呼的村民。

“小黑老师”皮肤黝黑，故得此名。2022年2月，40出头的他改造了村里(cūnlǐ)的一处民宅，办起(bànqǐ)油画工作室，成为改造村子的第一人。

弯弯曲曲(wānwānqūqū)的北黎河，越到下游越走得(dé)笔直，在入海口处和海水相交之处，河水与海水两种颜色泾渭分明。明代朝廷对海南控制加强(jiāqiáng)，北黎港成为当时感恩县（今东方市）第一港。人们依港口(gǎngkǒu)而生，北黎村渐渐形成。

然而因北黎河上游泥沙淤积，港地逐渐下移，港池变浅，最终北黎港被(bèi)下游出海口的墩头所替代。又因暴雨(bàoyǔ)台风时海水常常倒灌，不少村民搬出村庄，人(rén)最少时仅剩十余户(hù)村民，北黎村因此由兴盛走向了衰落。

作为东方当地人，王安能看着破败的北黎村却有着不一样的感受：这里既有千年(qiānnián)村史，又保留(bǎoliú)百年骑楼，历史厚重，发展只是欠缺(qiànquē)时机。为此，他先盘下了(le)村子三岔口的一处民居，改造成油画工作室。紧接着又盘下画室对面的老房子，用于办画展。

东方(dōngfāng)市八所镇北黎村如今已成游客喜欢的打卡新胜地。本文图片由海南日报全媒体记者(jìzhě) 陈元才 摄

“东方缺一个历史文化艺术街区，在北黎村改造，正好能(néng)弥补这一项。而环岛旅游公路通到(dào)村里，一定能给这里带来更多人气。”王安能说(shuō)。

为了增强古村(gǔcūn)人气，近3年的(de)时间里，王安能“招兵买马”，先后找来黎锦、东方黎陶制作人，增强村里的艺术氛围，再鼓励人们开餐馆、咖啡馆(kāfēiguǎn)、养生馆等，丰富村里的旅游业(lǚyóuyè)态，并通过互联网宣传逐渐打开了知名度。

新思路(xīnsīlù)，让传统与现代发生碰撞

古村的(de)重新建设需要什么，又应该避免什么？什么样的古村建设既能(néng)起到保护重建的作用，又能吸引更多人流？

在清华大学建筑学院教授罗德胤看来(lái)，当时的(de)规划设计思想主要是以城市的眼光来改造乡村，乡村的条石(tiáoshí)铺路换成(huànchéng)了水泥路面，植被换成城市的草皮，乡村原有(yuányǒu)的韵味消失殆尽。此类不顾乡村的历史性和文化多样性的建设方式，无法从乡村的历史、村民的自觉、自然(zìrán)的秩序及民间信仰等来整体性地考虑乡村世界的多重关系，导致新农村建设的推进不尽如人意。

在澄迈县永发镇那雅村建设的过程中，设计团队则充分考虑了传统与现代的双重(shuāngchóng)需要，以重构取代重建的方式(fāngshì)，打开古村建设的新思路。

昌江黎族(lízú)自治县石碌镇保突村黎族原始制陶艺人沉浸式制陶。

2022年5月，负责该村修缮工作的(de)篆山营造设计总监叶曼和团队成员(chéngyuán)第一次来到那雅村，见到仅剩的五户村民。“当时我们和村民聊天，他们不希望自己(zìjǐ)的老房子被推倒，这也和我们的思路相似，我们不仅要更好地建设乡村，还要将乡村还给村民。”叶曼说(shuō)。

在此后的设计修缮过程中，设计团队保留(bǎoliú)着村里最具特色的“十柱屋”，对屋子进行原样修复，表面原样覆盖(fùgài)土瓦片，以(yǐ)保持传统村落风貌。又将每一块火山石进行编号，在修缮后准确地进行复原，使村里的石屋(shíwū)、石墙、石巷、石院保持原汁原味。

又如海口市龙华区昌学村古树高耸、竹林茂密，石板路两侧则是一块块黑褐色火山(huǒshān)石垒成的庭院和房屋。村里沿路围墙上(qiángshàng)悬挂着大大小小不同主题的动漫作品，多座建筑物整面墙上画着巨幅(jùfú)卡通动漫彩绘。

每逢节假日，村里都(dōu)人气旺盛，咖啡厅、餐饮(cānyǐn)、水吧、快递等商业业态，为乡村经济发展引入产业红利，让这座古村再焕生机。